Жениться и разводиться на Дону стали реже
Ростовская область, 28 мая 2020. DON4.RU. С тех пор как на Дону начал действовать период самоизоляции, в регионе заключено лишь 1459 браков. По данным статистики, это на 43% меньше, чем год назад. «Молот» выяснил, все ли пары сдерживает коронавирус, как сейчас принято жениться и кто не может избежать развода.
Давай поженимся... потом
По словам начальника Управления ЗАГС Ростовской области Ольги Исаенко, одна из основных причин снижения количества браков – самоизоляция граждан и введение ограничительных мер на территории донского региона. Речь идет о том, что с 28 марта органы ЗАГС перешли на дистанционный режим – через портал госуслуг. Будущие супруги бронируют день и время регистрации брака, выбирают вид регистрации, оплачивают государственную пошлину со скидкой 30%.
«Это очень удобно. Достаточно прийти в ЗАГС лишь один раз – в день регистрации брака. Данная услуга пользуется большой популярностью у молодежи. 80% заявлений, ежегодно поступающих через портал, – это заявления о заключении брака. С 28 марта по 19 мая в органы ЗАГС Ростовской области подано 1889 таких заявлений», – сообщила газете «Молот» Ольга Исаенко.
Молодые пары, переживающие за здоровье родных и близких людей, соглашаются перенести регистрацию брака на более поздний срок. По последним данным, уже 40% (430) пар перенесли это событие на летние месяцы.
«Свадьбы действительно массово переносятся, некоторые даже на следующий год. По сведениям многих моих коллег, некоторые даже отменяются вовсе», – рассказал ведущий мероприятий Юрий Корушев.
Однако сотрудники отделов ЗАГС оптимистично готовятся к свадебному сезону и верят, что в этом году на Дону еще случится свадебный бум.
Время договориться
Согласно отдельным исследованиям, оптимальный срок добрачного периода – от одного до двух лет, поэтому перенос важного торжества на два-три месяца, как правило, не скажется отрицательным образом на отношениях, уверена семейный клинический психолог Ирина Чиненова.
«Это может стать своеобразной проверкой на прочность, так как совместные переживания, в частности о непростой сегодняшней ситуации, могут выступить в качестве сплачивающего партнеров фактора. Даже стать своеобразной «прививкой», – отмечает она.
Психологи напоминают, что именно в кризис проявляется умение людей изменять свое поведение в соответствии с изменяющимися обстоятельствами, проявлять терпимость, находить компромиссные решения.
«Это время можно использовать для проектирования семейной жизни, а также для того, чтобы выработать и согласовать какие-то правила совместной жизни. Это все обязательно будет после свадьбы. Лучше это решать, когда конфликты друг с другом не заслоняют самого главного – любви, взаимного интереса друг к другу», – рассуждает Ирина Чиненова.
По ее словам, в добрачный период этим важным аспектам практически никто не уделяет внимания. Об этом свидетельствует опыт работы психолога до пандемии в Кировском отделе ЗАГС донской столицы.
Можно, но в масках
В случае отказа будущих супругов перенести бракосочетание на июнь свадьбы все-таки проводятся. Регистрация брака производится в присутствии только жениха и невесты.
«В исключительных случаях по просьбе молодоженов на регистрации брака присутствовали родители, фотограф и видеооператор при строгом соблюдении мер безопасности, дистанции и при наличии средств защиты. Сами молодожены говорят, что обязательные атрибуты нынешних церемоний – маски с перчатками – не могут помешать им быть счастливыми», – уточняет Ольга Исаенко.
Кому нужна большая свадьба
«Если не терпится официально зарегистрировать свой союз, то в нынешних условиях это можно сделать в так называемой интимной обстановке, а потом уже собрать большую компанию, особенно для тех, кто ценит традиции, в частности родовые. Это идеальный вариант», – считает практический психолог Светлана Ященко.
По словам Юрия Корушева, ценность свадьбы заключается в том, что на ней можно познакомить две семьи друг с другом.
«Как правило, в таком глобальном составе, кроме как на свадьбе, они друг с другом уже не увидятся. А это важно для объединения, для дружбы уже существующих семей и для той, которая только появляется. И если не проводить торжество совсем, то они просто лишаются этой возможности», – уверен Юрий Корушев.
Ядро и развод
Пандемия сказалась и на разводах. С 28 марта по 19 мая 2020 года в органы ЗАГС Ростовской области подано 881 заявление о расторжении брака.
«На Дону за этот период зарегистрировано 723 развода, что на 69% меньше, чем год назад. 22% супружеских пар перенесли эту процедуру на более поздний срок», – подчеркнула Ольга Исаенко.
По мнению Светланы Ященко, подобная вынужденная пауза вряд ли пойдет на пользу тем, кто уже вознамерился разводиться.
«Статистика других стран показывает, что ситуация с разводами стала только хуже. Однако в каждой семье все индивидуально: кто-то действительно сблизится, кто-то же еще сильнее отдалится друг от друга. Люди эмоционально зрелые, с крепким ядром личности укрепят отношения», – рассуждает Светлана Ященко.
Тем, у кого это ядро слабое, во время пандемии придется непросто, так как они почувствуют себя растворившимися в другом человеке, а следовательно не удержат свои границы. Их начнет все раздражать, и развод станет настоящим спасением.
Крылатые часы, трагичная любовь юной дворянки и другие тайны Старого таганрогского кладбища
Ростовская область, 21 февраля 2026, DON24.RU. Трагичная история любви юной дворянки, загадочные символы на надгробиях и захоронения владельцев кирпичных заводов – все это часть двухсотлетней истории Старого городского кладбища Таганрога. В честь Дня экскурсовода смотритель кладбища, экскурсовод, а также инициатор и соорганизатор ежегодной научно-практической конференции «Изучение и сохранение исторических некрополей» (с 2022 года) Елена Алексеенко рассказала корреспонденту ИА «ДОН 24» истории знаменитых надгробий и уточнила, почему на смену мрамору здесь появились кресты из элементов кроватей.
Было хобби – стало местом работы
По словам Елены, на Старое городское кладбище ее привело давнее увлечение архитектурой. Увлечение расшифровкой надписей на надгробиях, поиском имен и различных историй со временем накопило серьезный багаж знаний, которым захотелось поделиться.
Фото: фотоархив Елены Алексеенко
Работа Елены не ограничивается одним только Старым кладбищем, однако именно оно остается главным предметом ее изучения, а последние пять лет – и местом работы в должности смотрителя.
«На самом деле, здесь можно больше, чем где-либо, закинуть в ум пытливого слушателя самых разных ниточек, которые мотивируют его пересмотреть свой взгляд на культурное наследие, сходить в музей, обратиться к истории своей семьи», – рассказала Елена.
На экскурсии по кладбищу приходят самые разные люди. Среди них много таганрожцев и жителей соседних городов, в последние полтора года заметно увеличилось число гостей из присоединенных республик. Часто приходят те, кто ищет захоронения своих предков. Но, как признается Елена, порадовать их удается редко.
Бывает и так, что родственники проводят огромную работу по поиску захоронения предка, но это не дает результатов. А иногда могила находится спустя годы и оказывается на самом видном месте.
Таганрог – город «пришельцев» и античных символов
Таганрогский некрополь может похвастаться уникальным собранием надгробий, которые привозили или создавали европейские мастера. На юге России по их числу город занимает особое место.
Здесь встречаются надписи на древнегреческом языке, авторские чешские памятники из бетона, кельтские кресты или захоронения потомков византийских императоров с фамилиями Комнино и Палеолог.
Таганрог XVIII – начала XX века был многонациональным городом, где жили богатые греки, итальянцы, британцы и другие иностранцы. Поэтому здесь часто встречаются работы европейских мастеров с необычной символикой: крылатыми песочными часами, жезлами Меркурия, уроборосом (изображение змея, пожирающего собственный хвост) или бабочками. Есть даже саркофаги и стелы в античном стиле.
Крылатые песочные часы на могиле символизируют скоротечность земной жизни
Фото: фотоархив Елены Алексеенко
«В прошлом году на необычном горизонтальном мраморном кресте после расчистки нашли маркировку мастерской из Лондона», – поделилась Елена.
Маркировка лондонской мастерской
Фото: фотоархив Елены Алексеенко
По ее словам, даже опытные исследователи из столицы удивляются таким находкам.
Во время Первой мировой войны Таганрог стал тыловым городом, куда приехало много беженцев и военнопленных. Среди них были сирийцы, чехи, словаки и выходцы с территории Прибалтики. Многие остались здесь навсегда и принесли с собой частичку своей культуры. Например, чешский скульптор Навратил прожил в городе больше десяти лет. Изготовленные им бетонные надгробия сильно отличались от местных работ. Особенно запоминаются трогательные памятники на детских могилах с изображением птенца, выпавшего из гнезда.
Надгробие на могиле ребенка, созданное в мастерской Навратила
Фото: группа в соцсетях «Партия любителей Старого кладбища г. Таганрога»
Он создавал скульптуры рабочих и революционеров, эти люди стали новой элитой, да и простые надгробия делал тоже.
«Ангел-воин» на братском захоронении военнопленных чехов и словаков периода Первой мировой войны. Автор – Навратил
Фото: группа в соцсетях «Партия любителей Старого кладбища г. Таганрога»
После войны наступило время, когда не хватало стройматериалов. Это тоже отразилось на облике кладбища. Как замечает экскурсовод, кресты тогда нередко делали из элементов кроватей, оградки – из отходов производства, а нимбы у распятий на могилах – из обычных кастрюльных крышек.
Разрушение городских легенд и встреча с потомками известных таганрожцев
Прошлый год для таганрогского некрополя стал временем неожиданных открытий.
Например, при активном участии Елены Алексеенко привели в порядок несколько ценных захоронений. Когда очистили поверхности, удалось прочитать новые имена и даже узнать, какие мастера создавали эти памятники. Например, на старом, сильно разрушенном надгробии портового чиновника Константина Македонского (середина XIX века) нашли еще одно имя – Петр Македонский.
Надгробие Константина и Петра Македонских
Фото: фотоархив Елены Алексеенко
К сожалению, расшифровать больше ничего не вышло – ни сословного статуса, ни дат жизни и смерти. К тому же в городе тогда жили как минимум трое мужчин с таким именем, что только добавило загадок, однако есть предположение, что это был известный городской архитектор Таганрога первой половины XIX столетия.
Другое неожиданное открытие было связано с историей владельцев местных кирпичных заводов. Все началось с того, что на субботнике казачата нашли и расчистили могилу Ивана Семеновича Блинова – того самого, который основал кирпичный завод в Смирновском переулке. Предприятие работало потом и в советское время, вплоть до 2000-х годов. Через пару недель к Елене обратился мужчина, который искал могилу Харитины Семеновны Беловой. Елена знала это захоронение и показала ему место. И тут выяснилось, что Харитина Семеновна – урожденная Блинова, родная сестра того самого заводчика.
«Оказалось, там вокруг есть большой семейный участок с множеством советских захоронений, привели его в порядок. В процессе дальнейшего диалога выяснилось, что Блиновы имели тесную связь с семьей другого заводчика – Овчарова, который, по краеведческим источникам, умер примерно в тот же период и похоронен на Таганрогском же кладбище», – делится Елена.
Она пыталась найти записи об Овчарове в архивах, но в дореволюционных метриках ничего не было, но буквально на следующий день Елене написал студент-историк. Он прислал на проверку свою статью, и та как раз была посвящена поискам могилы того самого Овчарова, которые увенчались успехом. Оказалось, парень расспрашивал однокурсников с такой фамилией, и одна девушка оказалась прямым потомком заводчика.
Еще одна находка позволила Елене разрушить одну из городских легенд. Вокруг безымянного надгробия с поэтичным названием «Уснувшая навсегда», на котором изображена девушка, покоящаяся в гробу, ходило множество поверий.
Надгробие «Уснувшей навсегда»
Фото: фотоархив Елены Алексеенко
Одна из романтичных версий легенды гласит, что девушка из дворянской семьи влюбилась в простолюдина. Разумеется, родители девицы были против такого мезальянса и всячески препятствовали влюбленным. От горя и невозможности быть с любимым несчастная покончила с собой. По христианским обычаям, самоубийство – тяжкий грех, а потому тех, кто покинул земную жизнь таким образом, нередко хоронили за кладбищенской оградой. Однако родители девушки, благодаря деньгам и связям, добились того, чтобы их дочь похоронили как достойного человека, а на ее могилу водрузили скульптуру, привезенную из Италии. Но в 2025 году выяснилось, что могила принадлежит Полине Георгиевне Басовой, дочери таганрогского мещанина, умершей в 1920-х годах по естественной причине.
Спешите жить
Долгие годы исследований таганрогского некрополя сформировали у Елены Алексеенко свое отношение к жизни и смерти.
«Нужно спешить жить», – считает смотритель Старого таганрогского кладбища.
И помимо просмотра вышеописанных памятников, Елена Алексеенко настоятельно рекомендует заглянуть в один из старейших сохранившихся в Таганроге храмов – церковь во имя Всех Святых. Немногие знают, что под ней есть глубокое подземелье, в котором два уровня, а мозаичный иконостас и боковые киоты выполнены в конце XIX – начале XX века по проекту Виктора Доримедонтовича Фартусова – известного столичного художника и иконописца.
Фото: сайт «Дон православный»
