Ростовская область, 4 января 2026, DON24.RU. Благодаря усердному труду ученых мы можем с уверенностью заявить, что воззрения самых далеких предков на то, как нужно встречать наступающий год и провожать старый, мало чем отличаются от наших. Предлагаем вам самим найти хотя бы пять отличий. Языческие ритуалы – не в счет!

Древний Египет

Фото: настенная роспись гробницы Небамона в Фивах, 1350 г. до н. э.

Праздник Нового года, или, вернее, Вепет Ренпет, «открытие года», у древних египтян знаменовало восшествие звезды Сириус. Обычно это происходило аккурат к разливу Нила и означало время возрождения природы, обильных пиров и религиозных обрядов. Наш современник запросто мог бы смешаться с толпой – эксперты признаются, что чаще египтяне видели в этом событии не что иное, как лишний повод напиться в стельку.

Кроме того, в первый месяц года, согласно данным раскопок в Храме Мут, в годы правления царицы Хатшепсут отмечали так называемый праздник Хатхор. Его посвящали богине войны Сехмет. Миф гласит, что ее планы на обнуление рода человеческого расстроил бог Ра, вынудив, между прочим, собственную дочь опьянеть до беспамятства.

Китай 

Видео: двое мужчин готовят чай, фреска в гробнице Сюаньхуа, восточная провинция Хэбэй, династия Ляо, 1093–1117 гг. н. э. Анимация сгенерирована при помощи Алиса AI

Китайский Новый год в одной из своих древнейших ипостасей возник во времена династии Шан более 3000 лет назад. Он представлял собой миф о кровожадном существе Няне (теперь это слово на китайском языке означает «год»), которое вместо, скажем, мяса по-французски (свинина и сыр входили в рацион китайцев исстари) предпочитало утолять голод деревенскими жителями или, на худой конец, скотом. Согласно преданию, ужасного зверя удалось отпугнуть ярко-красными украшениями, истошными криками и жженным в ночи бамбуком – такой совет дал странствующий мудрец. Чудища след простыл, а вот жечь фейерверки и наряжать свои дома в ярко-красный в новогоднюю пору китайцы продолжают по сей день.

Древний Рим

Фото: фреска из триклиния (зал для пиршеств) виллы Помпеи, около 90 г. н. э

Представим образ ночи с 31 декабря на 1 января в человеческом обличии. Как бы это выглядело? Носила бы ночь свитер с оленями, пахла мандаринами или спала в оливье? А римляне увидели в ней мужчину с двумя лицами – одновременно и юношу, смотрящего вперед, и старца, обращенного в прошлое. Это двуликий бог Янус, отвечающий за перемены. Ему римляне приносили жертвы, а родным, друзьям и соседям желали процветания. Дарили и подарки – обычно инжир и мед. Так было после юлианской реформы календаря.

В основу празднования легли Сатурналии – ритуалы завершения поры сбора урожая. Их отмечали 17–23 декабря и посвящали богу Сатурну. Традиция дарения подарков пошла с этого момента. Близких людей римский гражданин также мог порадовать восковыми свечами, глиняными фигурками, игрушками, книгами, домашними животными – да даже зубочистками!

Главное – внимание, в чем были уверены и древние. Хотя, строго говоря, зубочистки в прежние времена – совсем не то же самое, что нынешняя фабричная штамповка из условного бамбука или пластмассы. Те же римляне часто выполняли их из золота и серебра. Зубочистки пользовались популярностью и в Месопотамии, и в большинстве восточных цивилизаций – Китае, Индии, Иране. Более демократичный вариант – изготовить их из мастиковой фисташки – стал актуальнее, когда традиция распространилась за пределы знатных кругов. Гуляли все! Даже рабам дозволялось есть за общим столом в господской одежде.

Цивилизация Майя

Фото: фреска в Сан-Бартоло (Гватемала), между 200 и 300 гг. до н. э.

Новый правитель – новый год! Так считали жители всего региона цивилизации майя, периодически выбиравшие себе каргадоров, или носителей бремени власти. Из раза в раз жители выходили на главные площади своих городков – пуэбло, где устанавливали дерево или высокий столб. Также обязательными атрибутами были погоня за танцором в костюме быка и его символическое убийство (или настоящий бой парнокопытных). Атрибуты власти передавали каргадорам перед этим танцем или во время него. По времени все процессии растягивались на две недели, а на празднество стекались все люди от мала до велика из близлежащих деревень.

Месопотамия

Фото: штандарт из гробницы Уре, III тысячелетие до н. э.

В зависимости от места проживания празднующих, месопотамский Новый год под названием Акита справляли осенью (ассирийцы) или весной (вавилоняне). Длился праздник также около двух недель. Как и у большинства древнейших цивилизаций, непременно был связан с пробуждением природы и сельхозработами. Пышное торжество обязательно включало в себя шествие со статуями языческих богов, обряды жрецов, призванные показать торжество нового периода времени над силами хаоса и тьмы. В эти дни никому не дозволяли вершить суд и наказывать детей и рабов, а в храмах читали стихи и поэмы о героях и богах.

Одна из центральных процессий этих торжеств – шествие в восьмой день праздника со статуей верховного бога Мардука к храму на окраине города, а после – возвращение этой статуи на место ее постоянного пребывания, в главное святилище, что происходило уже на одиннадцатый день. Тем самым древние отображали миф об образовании Вселенной: Мардук победил безобразную Тиамат – женское воплощение первобытного океана – и ее монстров, а после сотворил мир из ее трупа, возвысился среди прочих богов и стал повелевать всем на свете.

Читайте также:

Время – деньги: для женщин созданы часы, которые стоят дороже 1000 квартир в Ростове

05.01.2026