Танаис-2017: что нашли археологи этим летом
Ростов-на-Дону, 31 июля 2017. DON24.RU. В археологическом заповеднике «Танаис» завершила работу экспедиция нынешнего сезона. Как рассказал исполняющий обязанности директора заповедника Сергей Ильяшенко, в этом году раскопки велись в четырех местах. В состав экспедиции входили отряды Московского госуниверситета, ЮФУ и Института археологии Варшавского университета. Назвать отряд варшавян польским отрядом сложно, поскольку в его состав входят русские, поляки, украинцы, белорусы – словом, интернационал. Планировался приезд студентов одного из южнокорейских университетов, но что-то пока не сложилось.
Дорога
Северный раскоп – это некрополь, но копается он не ради изучения захоронений, а ради дороги, которая под могилами проходит. Ее раскопки идут уже несколько лет. Дорога, мощенная камнем-ракушечником, ведет из города на северо-запад. Она существовала в I–II веках до нашей эры, и поскольку была заглублена примерно на 2,5 метра, это позволяло защитникам крепости незаметно выдвинуться вперед при обнаружении приближающегося врага.
Судя по всему, раскоп с частью дороги будет музеефицирован, так что спустя некоторое время любой желающий сможет увидеть это мощение из желтого камня. Сегодня раскоп огорожен. Туда прибывших в заповедник экскурсантов не подпускают, поскольку исследование участка не закончено. В одной из стен просматривались остатки амфоры, на что Сергей Ильяшенко заметил: «Детское захоронение». Умерших детей тогда хоронили в половинках амфор.
Но спустя 200 лет после сооружения дороги фортификация крепости меняется (рвы становятся глубиной 10 метров вместо трех) и дорогу засыпают (куда-то же нужно было ссыпать изъятый грунт). На этом месте появляется некрополь, то есть город мертвых, а попросту кладбище. Потому сегодня археологам, чтобы добраться до дороги, нужно разобраться с ушедшими в мир иной со II по V века нашей эры.
СПРАВКА.
В 1955 году Академией наук СССР была сформирована Нижне-Донская археологическая экспедиция, которая совместно с Ростовским госуниверситетом и Ростовским музеем краеведения под руководством Дмитрия Шелова приступила к научному исследованию городища Танаис.
Чуть позже именно Шелов выступил с инициативой создания музея-заповедника.
В 1958 году Ростовский облисполком издал постановление «О создании музея-заповедника «Танаис» как филиала Ростовского областного музея краеведения».
В 1960 году музею-заповеднику была передана в бессрочное пользование земля с основной площадью городища и прилегающими к нему участками некрополя, в 1961-м музей принял первых посетителей. В 1990 году музей-заповедник стал самостоятельным учреждением культуры.
Оборонительные сооружения
Второй объект – ров и оборонительные сооружения I–II веков нашей эры – копали участники польского отряда. Была предпринята попытка узнать, как же возникла система фортификации (если сделать разрез, то это становится понятным): куда бросали отвалы, как появился внутренний вал, как потом возникали улицы. Сами находки, которые случались (их рассматривают как датирующий материал), не столь важны по сравнению с восстановленной архитектурой.
Эта самая архитектура впечатляет и в старом Танаисе, который еще не подвергся разгрому боспорского царя Полеймона. Про ров глубиной 10 м уже сказано, и это уже отстроенный послеполеймоновый Танаис нашей эры. Однако и до своего разгрома крепость представляла собой внушительное сооружение: ров глубиной 3 м завершался стенами высотой 5–6 м. Узкие улицы не должны были позволить вражеским воинам развернуться в бою. Словом, очень должен был быть подготовлен к осаде Полеймон, захотевший покорить город.
Город пал поздней весной
Следующими нападавшими на Танаис племенами стали готы. С ними связан еще один раскоп этого года.
Археологи недалеко от мощных ступеней, которые, как полагают, ведут на агору (главную площадь города), раскрыли подвал, дом над которым погиб в результате пожара в III веке нашей эры. Упавшими бревнами пола амфоры, хранящиеся в подвале, были раздавлены. Эта универсальная тара античного мира, находящаяся в подвале, содержала зерно. Зерна в амфорах оставалось немного, потому исследователи предполагают, что время пожара – поздняя весна, когда прошлогодний урожай доедали, а новый еще зрел в полях.
Городская цистерна
Этот объект исследуют не первый год – начинала еще немецкая экспедиция в 1990-х: обложенный камнем бассейн у городских ворот ведет на глубину около 12 м, где, как предполагается, бил источник. Объем раскрываемого бассейна (водохранилище) и дал основание думать, что сюда приходили за водой со всего города, хотя в каждом дворике, замощенном камнем, в центре была цистерна, в которую собирали дождевую воду.
Над бассейном – распорные балки, удерживающие его стены: это уже современная конструкция. В этом году до дна пока не дошли, скорее всего, это случится в следующем археологическом сезоне.
А источник, скорее всего, там есть и сейчас, поскольку, по словам Сергея Ильяшенко, на том горизонте, на котором решено было остановиться в этом году, глина такая мокрая – хоть выжимай из нее воду.
Пятый участок
Есть еще одна «точка», которую поставили археологи в этом году. Подъезжая на электричке к остановочной площадке «Танаис», этот раскоп при движении из Ростова можно увидеть справа.
Здесь обнаружен пол дома, а также золотое дно для археологов – хозяйственная яма IV века нашей эры. Раскоп уже законсервирован, его исследования продолжатся в будущем сезоне. Находки доказывают, что там тоже были городские посады, то есть одной цитаделью город Танаис не ограничивался.
В Великий пост очистите разум от дурных мыслей: приметы на 5 апреля
Ростовская область, 4 апреля 2025. DON24.RU. Православные в этот день почитают Никона Печерского, жившего на Руси в XI веке.
Он был игуменом Киево-Печерского монастыря в 1078–1088 годах. Никон основал храм и монастырь во имя Пресвятой Богородицы в Тмутаракани. Стал одним из первых последователей преподобного Антония Печерского, основателя Киево-Печерской лавры. Никон к преподобному Антонию пришел примерно в 1058 году, уже будучи священником и монахом.
Также известно, за то, что он постриг в монахи любимцев князя Изяслава – преподобных Варлаама и Ефрема, преподобный навлек на себя гнев князя. Никона заставляли убедить пострижеников покинуть монастырь, но тот не стал этого делать.
В народе 5 апреля именуют Никон Великопостный. Такое название связано с именем святого и соблюдением Великого поста. Наши предки старались не просто воздерживаться от излишеств, но и очищать голову от дурных мыслей и чувств.
Женщины в этот день занимались несложными домашними делами, без тяжелого физического труда. Мужчины обычно проверяли хозяйственные инструменты и готовили их к работе в огороде. Дети же слушали из уст взрослых народные притчи и истории о доброте и справедливости.
Также этот день считался благоприятным для извинений и прощения.
Нельзя 5 апреля:
- бездельничать;
- хвастаться деньгами и показывать их. Иначе будут огромные траты;
- разбивать посуду, иначе будут несчастья.
Если в этот день в водоемах воды не прибавилось, то лето будет жарким. Если же гром услышите, то лето будет прохладным и дождливым.
Именины отмечают Алексей, Анастасия, Василий, Варвара, Георгий, Лидия, Пелагея, Илья, Макар, Сергей.