По 10 часов в день с лопатой в руках: поисковики «Миус-фронта» – о героях Великой Отечественной
Ростов-на-Дону, 8 мая 2019. За 20 с лишним лет своего существования поисковики объединения «Миус-фронт» не прекращали работу ни на день. Образованный в 1990-х годах офицерами, прошедшими горячие точки, отряд объединяет сегодня сотни жителей донского региона.
В походных условиях
Раскопки, цель которых – поднять из земли останки бойцов, погибших в Великую Отечественную, установить имена хотя бы части из них, похоронить со всеми воинскими почестями, продолжаются и в эти майские дни. Например, полевые работы сейчас ведут в Мясниковском, Матвеево-Курганском и Родионово-Несветайском районах.
«Среди тех, кто участвует в наших раскопках, самые разные люди, – поделился с «Молотом» руководитель поискового объединения «Миус-фронт», историк, научный сотрудник ЮНЦ РАН, координатор акции «Бессмертный полк» в Ростовской области Андрей Кудряков. – Это бизнесмены, учителя, работники супермаркетов, инженеры, студенты... Берут пару недель отпуска либо едут просто в выходной, в свободные дни. На наших вахтах памяти нередко работают семьями, привозят детей и уже даже внуков. Порой у меня спрашивают: что движет поисковиком? Вся работа делается не просто безвозмездно, люди на свои деньги покупают бензин, продукты, что-то самое необходимое... Живут в своих машинах, в палатках, летом ночуют и просто в спальных мешках, готовят пищу на костре или на простенькой плите, мирятся с условиями полевого лагеря. Мы шутим, что в нашем регионе благоприятной погоды почти нет: холод сменяется адским зноем, грязь быстро превращается в пыль... Можно схватить воспаление легких, солнечный удар, быть укушенным клещом. Нужно быть очень аккуратным с оружием, которое обнаруживаем. И если у тебя нет высокой мотивации, ты быстро отсеешься. Что побуждает людей раз за разом браться за лопату? В подавляющем большинстве случаев ими движут личные переживания. У кого-то на войне без вести пропал дед, в честь которого его назвали. Кто-то прошел горячие точки, Афганистан и понимает: у каждого героя, каждого солдата должно быть имя. Кто-то когда-то услышал историю о той войне, и она запала в душу занозой. И эти чувства и мысли, как ручейки, объединяются, вливаясь в реку, которой и стало объединение «Миус-фронт».
Поисковики понимают, что бойцам Великой Отечественной точно приходилось тяжелее.
«Например, подсчитано: пехотинец в те годы копал траншеи в среднем 10 часов в день», – говорят в объединении.
Лица со старого снимка
Ежегодно поисковики «Миус-фронта» поднимают из земли останки не одной сотни бойцов. Работают уже и далеко за пределами региона. Стараются устанавливать причины гибели, выяснять, когда есть хотя бы крошечная зацепка, имя, ищут родственников, приводят в порядок старые братские могилы. Тут признаются, что о каждом найденном солдате можно рассказывать долго, а некоторые истории получают известность и вовсе в масштабах страны, за последний год их тоже было немало.
Например, прошлой осенью под Ростовом нашли останки политрука, погибшего в 1941 году. Рядом обнаружили разбитый пулемет Дегтярева, в нем не осталось ни одного патрона: немцы так и не смогли захватить окоп, забросали его гранатами. А в ячейке этой земляной траншеи нашли сумку погибшего с фотоаппаратом «Лейка», в котором была отснятая пленка. Специалисты ростовского филиала ВГИКа проявили ее, и один кадр удалось восстановить. Со старого снимка взглянули участники истребительного отряда – ополченцы, мужчины, женщины, видны совсем юные лица. У каждого через плечо – сумочка, в которой находились бутылки с зажигательной смесью (так называемым коктейлем Молотова) для подрыва немецких танков. Осенью 1941 года и эти отряды шли навстречу фашистам.
Под Таганрогом в немецком блиндаже нашли останки мальчика с пионерским галстуком на шее – видимо, тот отказался его снять. Под Новошахтинском в братской могиле увидели и останки трех девушек – местных жительниц, которые вытаскивали с поля боя раненых и погибли вместе с ними. Недавно на Миусе останки погибшего бойца рассказали целую историю: очевидно, юный солдат нес товарищам пулеметные ленты, он почти добежал, осколок снаряда настиг его у самого края спасительного окопа, оставалось сделать полшага... Но задание он выполнил.
В этом году поисковики планируют воплотить в жизнь и два особых начинания: установить в ростовском микрорайоне Платовском (место согласовано) памятник курсантам шести ростовских военных училищ, останавливавшим немцев на подступах к Ростову, и памятный знак в Зимовниковском районе на месте фашистского концлагеря (вместе со специалистами Российского военно-исторического общества).
Свеча Пасхал и древний гимн: как католики встретили Пасху на Дону
Ростовская область, 20 апреля 2025. DON24.RU. В этом году православные и католики встретили Пасху в один день.
По традиции литургия началась вне стен храма. Католики зажгли новый свежий огонь на улице, а от него – главную свечу храма Пасхал. Она горит во время всего пасхального времени. После этого католики хранят свечи дома для молитв.
Фото: Никита Юдин / don24.ru / АО «Дон-медиа»
Одной из особенностей пасхального богослужения у католиков является большое количество чтений. В отличие от рядового времени или времени, связанного с церковными торжествами, в вечер Пасхи читается много отрывков из Ветхого Завета, которые символизируют историю пришествия Христа. Всего за литургию проходит девять чтений. Они увенчиваются чтением Евангелия, которое священнослужитель читает в алтарной части.
«Особенностью именно этого богослужения является древняя традиция провозглашения Пасхи, сложившаяся именно в латинском обряде Римской церкви, когда священник или другой человек по его поручению особым образом, провозглашая текст древнего гимна, излагает новое восприятие христианами-католиками сегодняшнего торжества», – сказал прихожанин церкви Тайной Вечери Римско-католической церкви в Ростове-на-Дону Андрей Бедрик.
Завершилось богослужение после евхаристии (таинство причастия) освещением пасхальной праздничной пищи. Особым символом у католиков является изображение кулича в форме Агнца – ягненка. Есть специальные формочки для его выпекания, традиция популяризируется.
«Шоколадные кролики и яйца из бельгийского шоколада – это продукты массовой культуры, имеющие иногда народное происхождение. В том случае, если главный смысл и символ празднования воскрешения Иисуса Христа не отменяется такого рода популярными явлениями, церковь не находит причин им препятствовать», – рассказал священник прихода Тайной Вечери Римско-католической церкви в Ростове-на-Дону отец Кшиштоф Цабала.
На Дону проживают не менее 1500 католиков. Общины есть в Таганроге, Новочеркасске, Батайске, Волгодонске, Азове. Основной частью ростовского прихода, постоянно практикующими все обряды католиками являются не менее 300 человек. Эти люди вовлечены в повседневную жизнь общины и регулярно принимают участие в воскресных и других обязательных службах.
Католическая и православная Пасха часто не совпадают. Это зависит от того, на какой день приходится весеннее равноденствие. Независимо от того, в какой день празднуют пасху, главный объединяющий смысл праздника у всех христианских течений одинаков, и история церкви знает много примеров, когда даже в рамках одной церковной структуры соблюдались разные традиции пасхального богослужения. Возможность единой даты празднования не отрицается; насколько это будет возможным и реалистичным, зависит во многом от воли Создателя.
Фото: Никита Юдин / don24.ru / АО «Дон-медиа»
«Разные церковные структуры ведут диалог межконфессиональный, внутрихристианский. Папа Римский неоднократно публично заявлял о возможности объединить даты празднования Пасхи у всех христиан. Христианство сегодня очень многолико. Насколько это все реализуемо, покажет время», – отметил настоятель прихода Тайной Вечери Римско-католической церкви в Ростове-на-Дону отец Збигнев Бартошевски.
В настоящее время популярным явлением стали онлайн-трансляции, особенно в период коронавируса, когда пожилые и больные люди не могли принимать участие в богослужении. Трансляции важны для людей, удаленных от приходской жизни и живущих в тех районах, где нет постоянно действующего прихода, а священник периодически приезжает к ним.
Как добавил отец Збигнев Бартошевски, символ трансляции тоже имеет такую объединительную природу. Многие социальные группы, организованные по принципу единства веры, помогают углубить знания, сделать более регулярными практики, найти религиозные практики, найти поддержку у единомышленников. Здесь ничего плохого нет. Однако онлайн-участие не дает возможности приобщения к главному таинству церкви – евхаристии, которая возможна только во время святой мессы в храме.
Время Великого поста и пасхальное время всегда в церкви связано с тремя ключевыми смыслами – это молитва о расширении практики своей молитвенной жизни, пост ограничения и милостыня.
«Дела милосердия в период поста являются обязательными для всех, кто определяет себя верующим. Проводятся акции в отношении социальных учреждений, заботящихся об инвалидах, о бездомных, о сиротах или престарелых. Дела милосердия сопровождают всю жизнь церкви», – сказал отец Кшиштоф Цабала.
Католический приход в Ростове активно сотрудничает с Центром содействия, оказывающим помощь детям с врожденными заболеваниями центральной нервной системы. Ряд других общественных инициатив также регулярно поддерживаются настоятелями и священниками. Это и помощь нуждающимся, например покупка лекарств, и передача одежды бедным, тем, кто не может ее приобрести самостоятельно. Как отметил отец Кшиштоф Цабала, католическая церковь всегда проявляет заботу о нуждающихся.
