28 февраля наступила неделя широкой Масленицы

Даже в условиях пандемии сальчане нашли как отметить любимый праздник

В этом году Масленица, по понятным причинам, не выйдет традиционным ярким хороводом на улицы города. Но это не повод не отпраздновать приход весны в кругу семьи. И, конечно, как не вспомнить масленичные традиции?

ОТКУДА ЕСТЬ ПОШЛА МАСЛЕНИЦА

Масленица уходит корнями в язычество. У наших предков - древних славян - было сорок богов, которым они поклонялись. Все их праздники и обряды были направлены на их прославление. В день зимнего солнцестояния нарождалось маленькое слабенькое солнце-младенец Коляда, которое с каждым днём набирало силу и в день весеннего равноденствия уже переходило в другую ипостась - Бога Ярилу. Ярила - славянский Бог весеннего Солнца, почитаемого славянами как Бог плодородия и страсти, умелый воин и первый земледелец. А ещё, в эти дни провожали зиму и встречали Лёлю - богиню Весны. Также славили бога Велеса.

Древние славяне считали, что он может обернуться хозяином леса - медведем.

«РУССКАЯ, СТАРИННАЯ, РУМЯНАЯ ДА БЛИННАЯ!»

Масленица у славян-язычников длилась две недели. С приходом христианства её сократили до одной, но отмечали очень весело и широко. У праздника прибавилось ещё одно важное значение: в эти дни стали чествовать молодые семьи, которые успели образоваться в начале года. Молодых поздравляли, одаривали подарками. Молодые пары усаживали в расписные сани, украшенные вышитыми подушками, лоскутными одеялами, шкурами животных, и они отправлялись в другую деревню. Скажем, молодая жена могла целую неделю гостить у своих родителей.

К молодёжи присоединялось старшее поколение. Всё сообщество решало, как развлечь молодых. Сооружение специальных катальных гор начиналось обычно еще за одну-две недели до праздника; занимались этим молодые мужчины и неженатая молодежь - как парни, так и девушки.

Горки по бокам украшались факелами, поскольку гулянья продолжались до полуночи. Молодые поднимались на вершину горки, целовались (это было обязательно) и скатывались вниз. Были там и молодые незамужние парни, и девушки, и дети. Парни показывали свою удаль - могли на опасной горке прокатиться на ногах, а то и совершить трюк, спустившись на одной ноге; могли подхватить девушку и скатиться вместе с ней. Скатывались на палках, в корытах, в которых замешивали хлеб, в плетёных корзинах, залитых водой и застывших, чтобы они скользили. Если парень прокатил девушку, и они спустились благополучно: не упали и не угодили в сугроб, то она должна была откупиться от него поцелуем. Ещё на Масленицу традиционно катались на санях. Мог собраться караван из нескольких сотен саней - получался целый «санепробег». Но здесь тоже действовали свои правила: катиться можно было только в одну сторону, никого не обгоняя, ни на кого не наезжая.

Потом молодёжь показывала свою удаль. При этом девушки наблюдали за парнями, понравившемуся дарили платок. Парни привязывали платки на хомут лошади. Родители девушек держали ухо востро: вон, у Вани аж десять платков - значит, к нему надо присмотреться в качестве жениха для дочери.

Одной из самых популярных забав на Масленицу всегда служил Масленичный столб - украшение всего празднества. В некоторых губерниях столбы заливали водой, чтобы по скользкой поверхности было ещё сложнее взбираться наверх, за желанными подарками. Решались на такое только самые смелые и отчаянные. Зато и призы получали соответствующие.

«В 1985 году я в Пролетарске как раз попала на Масленицу, где был такой столб. Видела, каким сильным, красивым парням доставались призы», - рассказала руководитель школы волшебных кукол «Мирослава» Людмила Глущенко.

И ИГРОВЫЕ, И ОБРЯДОВЫЕ

Масленица - это прежде всего куклы. Мастерицы школы волшебных кукол «Мирослава» знают о масленичных куклах всё. «Масленица относится к обрядовым куклам - то есть, наши предки отдавали их в жертву стихии: или сжигали, или сплавляли по реке. Но есть и масленичные игровые, детские куклы», - рассказывает Людмила Глущенко. Таких кукол делали во время мастер-класса в «Мирославе» 13 студенток второго курса Сальского института Южного Университета (ИУБиП). «Эти куклы, поясняет Людмила Глущенко, - являются традиционными и пришли к нам с берегов Волги». Мастерицы «Мирославы» глубоко погружаются в тему народных традиций - иначе заниматься изготовлением народных кукол невозможно.

Конечно, именно с обрядовыми куклами связано большинство Масленичных традиций. Куклы были разные в разных губерниях России. В одних областях их одевали в тряпьё, поскольку их всё равно сжигать. В других, наоборот - красиво наряжали.

Важно отметить, что общее чучело делалось в складчину. Материал для его изготовления (лен, коноплю, мочало, ленты) собирался из разных домов. Одевание Масленицы носило характер женского ритуала. «В избу принесли сноп соломы; внутрь верхней части снопа, между колосьев, вставили комок чесаного льна - голову, обмотанную тряпкой и обшитую куском холста с нарисованными углем носом, глазами, бровями. Голову к снопу привязывали оборкой. Руки сделали из жгутов соломы и прикрепили их лыком к голове. На куклу надели «изотканную» рубаху, шубку «заграневую» (ситцевую), «лупоглазую» - с ярким рисунком - перьями, яблоками - и фартук. Отрезной яркий платок повязали ей на голову «под холопчик» - концами назад. Масленицу наряжают часа полтора. Толстая вышла Масленица. «Блинов объелась!» - «А когда ж она помирать-то будет?» -  «Помрет она в пятницу али в воскресенье к ночи», - так описывается изготовление Масленицы в книге 1936 года выпуска. Кстати, такую куклу, только в мини-варианте, воссоздали взрослые мастерицы «Мирославы».

ПОЧЕМУ «МАСЛЕНИЦА»?

На стыке зимы и весны как раз начинался отёл коров, а значит, появлялись молоко, сметана, масло, творог. Зима была на исходе, припасы, заготовленные летом и осенью, заканчивались, а супермаркетов ещё не было. Поэтому Масленица была в радость. А вот мясо не ели - не одобряла церковь. Зато было много блинов, пирогов с разнообразными начинками - одним словом, шикарный праздник.

ПЕРВЫЙ БЛИН: КОМОМ ИЛИ КОМАМ?

Всем известно выражение «первый блин комом». Но откуда оно пошло? Блины - это ритуальное, обрядовое блюдо, которым поминали предков. Первый блин рвали руками и раскладывали у окон, чтобы паром напитать душу умершего. На Масленицу первым блином тоже угощали предков: клали на окно, вешали на забор или относили на могилу. А позднее, уже в христианской традиции, его отдавали нуждающимся в память о предках. К слову, в старину духов предков называли комами, отсюда и возникла поговорка. Полностью она звучала так: «Первый блин комам, блин второй - знакомым, третий - дальней родне, а четвертый - мне». Блины развешивали у медвежьей берлоги. Ведь еды ранней весной мало, и проснувшийся медведь мог запросто разорить пчелиный улей. В общем, умасливали блинами грозного хозяина леса.

Ольга Борисова, 8(86372) 7-10-22, olya.borisova.2018@inbox.ru

salsknews.ru