В хуторе Пухляковском разрушается огромная мозаика с Будулаем, Григорием и Аксиньей
Усть-Донецкий район, 21 марта 2023. DON24.RU. В хуторе Пухляковском Усть-Донецкого района разрушается и может оказаться утраченной уникальная мозаика с картинами, посвященными произведениям сразу трех донских писателей: Михаила Шолохова, Виталия Закруткина и Анатолия Калинина. Об этом в сегодняшнем номере сообщает газета «Молот». Тревогу забил член Ростовской региональной организации Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Михаил Гончаров, организовав спасательную экспедицию.
Притяжение хутора
Хутор Пухляковский можно назвать уникальным местом. Прежде всего, это родина выдающегося писателя Анатолия Калинина. Здесь проходят ежегодные фестивали «Донская лоза» и «Калининское лето». Здесь же расположены два этнографических комплекса, есть своя картинная галерея. Это настоящая культурная Мекка регионального масштаба. Десятки тысяч гостей каждый год приезжают сюда отдохнуть, ощутить позитивную энергию, которую буквально излучает эта земля. Хуторские улицы украшены разными мемориальными знаками, и вот к ним добавился еще один, наверное самый необычный.
Мы стоим на бетонном полу давно снесенного здания столовой профсоюзного Дома отдыха «Пухляковский». Сквозь массивные глыбы уже проросли деревья. От большого здания на 500 посетителей осталась только длинная стена, некогда отделявшая зал от пищеблока. Удивительно, что на ней сохранились остатки красивой мозаики, настоящего произведения искусства. Именно она сейчас является предметом заботы краеведов, историков и неравнодушных людей.
Фото: Александр Оленев, «Молот»
Калинин не успел
«Здание столовой было возведено в 1971 году на месте деревянной постройки 1940-х годов. С подачи Анатолия Вениаминовича Калинина работники Ростовского комбината прикладного искусства создали большое мозаичное панно. Это триптих по темам произведений Шолохова, Закруткина и самого Калинина», – рассказал директор этно-туристического комплекса «Казачий стан» Сергей Долгополов.
В конце 1990-х годов здание дало резкую просадку фундамента. Тяжеловесные стены и балки изначально были установлены на склоне без основательного фундамента и вполне ожидаемо поползли вниз. Здание признали аварийным и опасным для дальнейшей эксплуатации. Для отдыхающих сделали павильон из быстровозводимых конструкций. А в апреле 2007 года столовую снесли. Оставили только стену с мозаичным панно. Наверняка у рабочих просто не поднялась рука губить такую красоту.
Сергей Долгополов говорит, что еще в 2007 году предлагал перенести панно на другое место. Обратил внимание писателя Калинина на эту ситуацию. Но у Анатолия Вениаминовича уже не было сил, чтобы заниматься темой спасения мозаики, – на тот момент ему было за 90.
Сто «квадратов» красоты
Общая площадь панно составляет около 100 кв. м. Левая часть отдана Шолохову. Изображена классическая картина: Григорий на коне следует за Аксиньей, которая несет ведра с водой. Посередине – тема романа «Плавучая станица» Виталия Закруткина: мы видим Дон и рыбака с уловом. Правая часть – калининская: Будулай с сыном Иваном в кузнице. А центральная фигура панно – героиня романа «Цыган» Клавдия Пухлякова, которую непревзойденно сыграла Клара Лучко. С двумя детьми на руках она стоит над сломанным колесом телеги, символизирующим отказ цыганского табора от кочевой жизни.
Панно внимательно осмотрела реставратор-мозаичник Марина Яблонская. Вместе с Михаилом Гончаровым она провела замеры. Стена панно в длину оказалась около 25 м, в высоту – более 4 м. Реставратор собрала образцы отвалившейся мозаики.
«Это не смальта, а обычная разноцветная керамика, что облегчает процесс реставрации, – резюмировала Марина Сергеевна. – Первое, что надо сделать, – бережно сохранить оставшиеся фрагменты. Для этого надо закрепить их слоем специальной липкой бумаги, а потом аккуратно отделить от стены. Сохранились фотографии целого панно, поэтому восстановить его первоначальный облик вполне возможно».
Фото: Александр Оленев, «Молот»
Сохранить для потомков
Инициативу поддержал глава администрации Пухляковского сельского поселения Иван Авилов.
«В прошлом году при поддержке областного бюджета мы построили набережную: провели озеленение территории, создали пешеходную зону, уложили тротуарную плитку. Восстановленное мозаичное панно может украсить берег Дона, где отдыхают гости, проводятся культурные и спортивные мероприятия», – рассказал «Молоту» Иван Авилов.
«Первый вопрос – это, конечно, финансирование. И здесь не обойтись без поддержки со стороны региональных органов власти, – выразил свое мнение Михаил Гончаров. – Также предстоит сделать ряд юридических шагов. Сегодня непонятно, есть ли балансодержатель у кирпичной стены с обвалившейся мозаикой. Дом отдыха «Пухляковский» принадлежит Федерации профсоюзов Ростовской области. Возможно, она примет участие в спасении уникального объекта. А если нет, тогда надо подключать общественность, в том числе по линии Ростовского регионального отделения ВООПИиК. Уверен, что все вместе мы сможем спасти уникальное наследие для будущих поколений».
Дочь писателя Анатолия Калинина поддержала идею восстановления мозаичного панно.
«Это не просто произведение искусства, а культурно-историческая ценность, достояние донского края. Жаль, что на уникальную мозаику не обратили внимание при сносе здания и не приняли своевременные меры для ее сохранения. Я надеюсь, что панно обретет первозданный вид и станет еще одной достопримечательностью хутора Пухляковского», – сказала Наталья Калинина.
Бездомным нужна поддержка: представитель Донской митрополии о бомжах
Ростовская область, 31 января 2025. DON24.RU.Если в холодное время года бездомные в Ростове не так заметны, то летом их можно увидеть на каждом шагу. Люди в изношенной и плохо пахнущей одежде часто располагаются на лавочках центральных улиц, под деревьями, в подземных переходах и возле мусорных баков. Пресс-секретарь главы Донской митрополии Игорь Петровский считает, что, помимо социальной помощи и поддержки, бомжи также нуждаются в наших молитвах. Об этом отношении верующих к бездомным он рассказал корреспонденту ИА «ДОН 24».
«Это большая трагедия для нас, что в ХХI веке, когда так много у нас есть возможностей для обеспечения своей жизни, у нас на улицах до сих пор можно встретить людей, которые ведут не просто асоциальный образ жизни, а ведут образ жизни, как говорится, ниже плинтуса. Кроме того, обратной стороной этой монеты является определенный призыв к нам, призыв о помощи к этим людям», – сказал Игорь Петровский.
Фото: Никита Юдин / don24.ru / АО «Дон-медиа»
«Ростовская-на-Дону епархия на протяжении многих лет осуществляет такую помощь в виде кормления этих людей, предоставления им одежды, заселения их в какие-то реабилитационные центры. Наш отдел по благотворительности и социальному служению эффективно и в огромных количествах оказывает помощь этим людям. Практически нет ни одного бездомного, который не знал бы адрес нашего социального отдела, оказывающего им помощь», – делится Игорь Петровский.
По его словам, на социальное дно люди опускаются не только из-за того, что «жизнь так сложилась, повороты были слишком резкими», порой это дело привычки.
«Это, конечно, вызывает огромное беспокойство с духовной точки зрения. Опуститься человеку очень легко, а подниматься тяжело», – добавил он.
Игорь Петровский процитировал философа Мераба Мамардашвили: «Человек – это всегда усилие быть человеком». Затем, обратившись к словам святителя Григория Нисского: «Человек в своей жизни находится на наклонной плоскости и идти вверх, к идеалу, – всегда усилие, а вот катиться вниз всегда легко», сказал:
«Вот этот взгляд лежит в основании того, что мы называем «здравый смысл» и «рассудительность». И вот этот здравый смысл и рассудительность конечно же свидетельствуют о том, что люди, которые выбирают такой образ жизни, имеют не только болезнь социального характера, но и больны духовно».
По его словам, проявляемое к бомжам милосердие – попытка для них «очнуться от своего странного состояния» и вернуться к обычной нормальной жизни.
«Такой образ жизни со временем становится определенной зависимостью. Человек впадает в состояние депрессии, потом это переходит в уныние, он опускает руки и опускается сам. Это тяжелейшее духовное состояние, которому можно только сострадать. Помимо социальной помощи и поддержки, эти люди нуждаются в наших молитвах», – сказал он.
Игорь Петровский уверен, что проблему бомжей необходимо решать сообща.
«Не только церковные структуры должны принимать в этом участие, но и государственные и правоохранительные. Решить окончательно эту проблему нигде не удается», – добавил он.
Прожив почти 15 лет своей жизни в Швейцарии, он убедился, что бомжи есть даже в такой стране, где, как принято считать, у людей высокий уровень жизни.
«Тянут за собой тележку, которую украли в ближайшем супермаркете, живут в каких-то картонках и ничего в жизни менять не собираются. Это уже болезнь. Болезнь, которая с нашей стороны требует терпения и, конечно, по возможности какой-то помощи. Все остальное поправимо», – сказал Петровский.
