Формирование новых условий: ученые выяснили, к чему приведут изменения климата в Азовском море
Ростовская область, 25 сентября 2025, DON24.RU. Изменения климата привели к созданию новых условий для обитания водных биоресурсов в Азовском море. Об этом сообщает пресс-служба Азово-Черноморского филиала ГНЦ РФ ФГБНУ «ВНИРО» («АзНИИРХ»).
Так, ученые на основе мониторинга состояния окружающей среды разработали среднесрочный прогноз развития сырьевой базы рыболовства в Азовском море до 2030 года. Наиболее вероятным сценарием в данном прогнозе обозначен рост значимости беспозвоночных, включая моллюсков.
Из промысловых биоресурсов в Азовском море наибольшее внимание уделяется моллюску рапане. На 15 сентября 2025 года этот вид занимает лидирующие позиции по объемам добычи, превосходя такие виды, как тюлька, пиленгас, камбала-калкан и бычки.
Ареал обитания рапаны в Азовском море изначально ограничивался Керченским проливом в период с 2000 по 2009 годы. В последующие годы, с увеличением солености ареал существенно расширился, и к 2020–2024 годам запасы моллюска в Азовском море достигли 20–25 тыс. т.
«До 2020 года рапану добывали бригады прибрежного лова только в Керченском проливе. В последние годы добавился судовой промысел в южной части акватории моря. В 2024 году благодаря научным рекомендациям ученых Азово-Черноморского филиала ВНИРО промысловики впервые организовали добычу рапаны в Бердянском и Белосарайском заливах», – говорится в сообщении.
В 2025 году добыча рапаны осуществлялась как в Керченском проливе, так и в Северном Приазовье. Несмотря на то что основные усилия по промыслу сосредоточены в Керченском проливе, наибольшим объемом вылова в этом году отметилось Северное Приазовье.
На 15 сентября текущего года добыча рапаны составила 1998 т, что является самым высоким показателем за аналогичный период в течение последних трех лет.
Дабы уберечь жилье от пожара – трижды обносите уголь вокруг дома: приметы на 9 февраля
Ростовская область, 8 февраля 2026, DON24.RU. Православная церковь 9 февраля чтит память святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, одного из трех Вселенских святителей и учителей IV–V веков. Получив блестящее образование, он стал знаменитым проповедником в Антиохии, за красноречие получив имя Златоуст. В 397 году был поставлен на Константинопольскую кафедру, где ревностно боролся с роскошью и нравами знати, заступался за бедных, что вызвало гнев императрицы Евдоксии. Дважды несправедливо отправленный в ссылку, он скончался в пути в 407 году. Его литургия, толкования Священного Писания и многочисленные проповеди являются неоценимым наследием церкви.
В народе 9 февраля называли Златоустьев огонь, или Иван Златоуст. Считалось, что в этот день нельзя топить печь или разжигать огонь просто так – он должен приносить пользу. Поэтому основным занятием была починка всей домашней утвари, связанной с огнем: чистили печные заслонки, ладили ухваты, лудили котлы. Существовал обряд для защиты дома от пожара: хозяйка брала горящий уголь из печи на ухвате, трижды обносила его вокруг дома, читая про себя молитву, а затем возвращала обратно в печь. Считалось, что этот обряд «связывал» огонь и не давал ему вырваться на волю.
Нельзя 9 февраля:
- проклинать или злословить, особенно сгоряча, ибо по поверью, слова в этот день, как и у Златоуста, обладают особой силой и могут «сжечь» удачу;
- бездельничать у печи или смотреть на пустой огонь – это могло привести к бедности;
- одалживать из дома уголь, спички или огонь – чтобы не отдать свое благополучие;
- рубить деревья и кустарники – считалось, что это «огненный» грех, который может навлечь засуху летом.
Облака против ветра плывут на Златоуста – к снегопаду. Если в этот день оконные стекла запотевают – к скорому теплу.
Именины отмечают Иоанн (Иван) Златоуст, Дмитрий, Петр, Гермоген.
