Будущее блошиных рынков решается в Ростове-на-Дону

Ростовская область, 20 февраля 2021. Телеканал «ДОН 24». Блошиный рынок на улице Станиславского – одна из самых интересных и проблемных точек Ростова-на-Дону. Своими личными вещами здесь торгуют горожане со всего города. Людмила Алексеевна не исключение. Сегодня в мороз она вышла торговать на рельсах, чтобы хоть как-то выжить, потому что денег нет совсем.

Людмила Алексеевна, пенсионер: «Иногда выхожу, когда денег не хватает до пенсии. Почему? Потому что пенсия минималка, и я на нее не выживаю, поэтому, чтобы купить хотя бы продукты первой необходимости, я выхожу сюда, когда деньги заканчиваются. Когда деньги есть, я сижу дома. Мне под 70 лет».

В подобной ситуации, как у Людмилы Алексеевны, находится большая часть торговцев барахолки на Станиславского. Им приходится торговать разными вещами, в основном личными, но на прилавке можно увидеть и вещи, которые достали прямо из мусорной свалки. Все товары лежат на асфальте. Такая антисанитарная торговля – лишний повод для властей решить проблему блошиных рынков. Первым делом сотрудники управления торговли и бытового обслуживания города Ростова-на-Дону запустили онлайн-голосования на разных интернет-платформах, где попросили жителей города решить судьбу блошиных рынков.

Константин Тихонов, начальник управления торговли г. Ростова-на-Дону: «Мы изучали мнения, прежде всего мнения горожан о том, как поступить нам с блошиными рынками. Горожане проголосовали за то, чтобы блошиные рынки остались, за то, что они действительно нужны, но формат и место нужно поменять. Действительно, если посмотреть с точки зрения обывателя и многих людей, то место, где сейчас они хаотично и неорганизованно расположены, то начиная от антисанитарии и заканчивая просто внешним обликом ситуация плачевная. Она налицо. Поэтому принято решение перенести блошиные рынки, придать им цивилизованный формат».

Куда перенести блошиные рынки, пока не известно, но, по предварительной информации, одной из возможных площадок станет территория винно-водочного завода. Сейчас собственник готов предоставить для этих целей  целый павильон. А пока законного пристанища для торговцев «барахлом» не нашлось, они даже не хотят называть свои имена, но все равно охотно делятся переживаниями: «Правительство Ростова решило вопрос с этими блошиными рынками. Все пожилые люди здесь торгуют. А у нас сейчас низкие пенсии, маленькие, мизерные. И мы хотим, чтобы вы сделали в центре где-нибудь блошиный рынок или оставить так как он есть сейчас на данный момент».

Константин Тихонов, начальник управления торговли г. Ростова-на-Дону: «Муниципалитет создает условия. Вот мы постараемся создать условия, где можно вести эту деятельность, а вот как будет вестись эта деятельность, будет ли это достопримечательностью города, будет ли это жемчужиной города, здесь уже, наверное, вопрос не к муниципалитету, а все-таки к бизнесу, к организатору. Несмотря на то что власти хотят создать все торговые точки цивилизованными, сами торговцы антиквариатом из парка Горького не рады были такому решению».

Роман Васильевич, торговец антиквариатом: «В другом месте у нас не пойдет работа, скажем так. Здесь у нас идет вся жизнь. Торговля и все остальное, люди, «проходняк». Если нас уберут в другое место, там просто не получится такого, как здесь».

Александр Картамышев, представитель нумизматического клуба «Старый Ростов»: «Не хотим. Он уже давно. Нас переносили с разных краев парка Горького, то мы были там, то тут, и, я считаю, это прекрасное место, пусть люди приходят с семьей в воскресенье, проводят время. Когда погода солнечная – великолепно здесь, куча народа, покупают, продают, меняются – то, что нужно».

Однако главным нововведением для старьевщиков станет не перенос рынка, а закрепление продавца в системе торговли Ростова-на-Дону. Новые законы и порядки – это, конечно, хорошо. Но ростовская барахолка – это давняя изюминка города, и если обратиться к истории, то не только нашего.

Сергей Кисин, историк: «Надо понимать, что блошиные рынки – это очень давняя культура, и не только Ростова, но всего мира. Можно просто вспомнить, что, скажем, в Париже на набережной Сены старьевщики и блошиные рынки существуют уже много столетий, и там с них пылинки сдувают. В Барселоне на улице Рамбла стоят старьевщики, в Лондоне, в любом крупном городе».

Тем не менее борьба с несанкционированной торговлей как была, так и будет продолжаться, пока власти не создадут для блошиных рынков и их обывателей законные площадки.

Комментировать

Редакция вправе отклонить ваш комментарий, если он содержит ссылки на другие ресурсы, нецензурную брань, оскорбления, угрозы, дискриминирует человека или группу людей по любому признаку, призывает к незаконным действиям или нарушает законодательство Российской Федерации
Комментарии
(1) комментариев

На Дону почтили память жертв геноцида армян в Османской империи

На Дону почтили память жертв геноцида армян в Османской империи
Фото: donland.ru ©

Ростовская область, 24 апреля 2024. DON24.RU. Память жертв геноцида армян в Османской империи почтили сегодня в Ростовской области. Как сообщает сайт регионального правительства, датой начала геноцида считается день, когда в Константинополе (ныне Стамбул) начались аресты представителей армянской интеллигенции. Это произошло 24 апреля 1915 года. Тогда армяне составляли 20% населения города. Убиты были более 1,5 млн человек.

Фото: donland.ru

«Сто лет спустя, в 2015 году, Армянская апостольская церковь канонизировала жертв геноцида армян, 24 апреля является днем памяти святых мучеников геноцида армян. В донской столице память жертв геноцида почтили члены Нахичеванской-на-Дону армянской общины, руководители общественных организаций и национально-культурных автономий города и области», – пишет источник.

Участники памятных мероприятий посетили церковь Сурб-Арутюн и возложили цветы к памятнику «Геноциду – нет!», который расположен в парке им. Фрунзе.

Фото: donland.ru

Заместитель министра региональной политики и массовых коммуникаций Дона Максим Даниленко подчеркнул, что сохранение исторической памяти является одним из способов противостояния всем формам дискриминации по религиозным, расовым и этническим признакам.