В Ростове восстановят памятник матросу крейсера «Варяг»

Фото: www.facebook.com/Ist.pamyatRostov ©

Ростов-на-Дону, 12 октября 2017. DON24.RU. В Ростове активисты общественного объединения «Историческая память» восстановят памятник матросу крейсера «Варяг» Ивану Капленкову, похороненному на Братском кладбище. Ремонтные работы уже начались.

«Работы, выполняемые предпринимателем Игорем Дрюченко, будут окончены до конца недели, после чего мы пригласим всех желающих на готовящиеся по этому поводу торжественные мероприятия», – сообщили на своей странице в Facebook активисты.

Иван Капленков родился в Пензенской губернии в 1880 году. В 21 год попал служить на крейсер «Варяг».В ночь на 27 января (9 февраля по новому стилю) 1904 года Япония напала на Россию. В нейтральном корейском порту Чемульпо в тот момент находились крейсер «Варяг» и канонерская лодка «Кореец». Они стали первыми объектами атаки японцев и приняли неравный бой с целой эскадрой. После окончания сражения и затопления крейсера Капленков вместе с оставшимися в живых моряками был принят на борт крейсера «Паскаль» французского флота. Некоторое время французы держали русских моряков под охраной в Порт-Саиде, а затем экстрадировали в Россию. Николай II самолично прикрепил на грудь каждого матроса (в том числе Ивана Капленкова) по Георгиевскому кресту. Уйдя со службы, Капленков поселился в Ростове. В советские годы на Братском кладбище, где он был похоронен, установили обелиск, который спустя годы пришел в негодность.

Комментировать

Редакция вправе отклонить ваш комментарий, если он содержит ссылки на другие ресурсы, нецензурную брань, оскорбления, угрозы, дискриминирует человека или группу людей по любому признаку, призывает к незаконным действиям или нарушает законодательство Российской Федерации
Комментарии
(2) комментариев

Митрополит Меркурий – о целомудрии, изменах и о том, что современные любовные песни – об инстинктах

Ростовская область, 19 апреля 2024. DON24.RU. Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий на телеканале «ДОН 24» в эфире программы «Сугубо личное» рассказал, что нынешнее общество относится к целомудрию фривольно, а современные песни о любви – они об инстинктах, которые пытаются облечь в некую благородную форму.

Он рассказал о второй части молитвы Ефрема Сирина, которая читается весь Великий пост и и в которой молящийся просит о целомудрии, смиренномудрии, терпении и любви.

Владыка, говоря о нарушении целомудрия, целостности человеческой души, привел в пример измену в супружеской паре.

«Измену почувствовать не представляет труда, потому что разрушена целостность этого организма, который мы называем семьей. Так происходит в семье, так происходит и в человеке. Если человек растрачивает себя понапрасну, он нарушает целостность своего духовного организма. Потому что поступает без рассуждения, не мудро», – сказал митрополит.

Глава Донской митрополии отметил, что современники относятся к целомудрию фривольно, а к духовно целостному человеку – как к деграданту.

«Человек растрачивает свою цельность. Смотришь на девочку 20-летнюю, которая прошла все эти медные трубы – и что? В глазах старуха. И юноша, который растратил себя. Потрепанный, поношенный, утративший все свои жизненные силы, расплескавший понапрасну», – отметил владыка.

Также митрополит призвал относиться к терпению разумно. Если человек вредит другим людям, церкви, Отечеству, то его поступки терпеть нельзя, но если терпение касается воспитания детей, то оно необходимо.

«Терпение – это добродетель, которая помогает человеку сохранить сбалансированный порядок вещей в своей личной жизни, семейной и в том числе в общественной», – сказал владыка.

Говоря о любви, митрополит отметил, что современные песни, ничего общего не имеют с этим чувством.

«Все, что сейчас поют и читают, – это не про любовь. Крест Христов про любовь. А вся эта болтовня… Нет, это про страсти, про чувства. Никакого отношения к любви они не имеют. Это такие, мягко сказать, инстинкты, которые пытаются облечь в некую благородную форму», – сказал митрополит.

Завершая свою речь, владыка сказал, что любовь – очень сердечное, глубокое чувство, которое от Бога исходит и к Нему обращено.

Ранее владыка рассказал, чем опасны праздность, уныние, любовь к власти и пустые разговоры.